За Иконите (само текст, без слики!)

Изворен - да не имаш авторско право на Библијата?! Да не имаш од Бога лично дадено право да ја толкуваш Библијата и никој друг да не ја толкува на друг начин?! Бог слезе од небото и ти рече - Ти отсега ќе го толкуваш словото мое и никој друг?!
Се додека не се случи тоа - ова што го изјавуваш е чиста суета. Или недоразбирање...
Ајде сега назад на тема и престанете со едни та исти коментари!

Тоа само покажува дека Божјиот Дух е сеуште жив и не е заробен во рамки на книгата.
А за цитатите - вие ги разбирате по еден начин, ние по друг. За вас секогаш тие цитати ќе бидат несоодветни за тоа што се прави од православните, за православните секогаш ќе бидат јасна причина зошто се практикуваат одредени церемонии.
Мислам дека е крајно време да се престане со проповедништво и да се прифати дека другите имаат право да веруваат и да ја практикуваат верата на различен начин. Ова важи и за двете страни!

Па, побаравте библиски цитати. Еве ви...

     Само нафрлате цитати, а истите не докажуваат ништо вака за тоа што е наменета ова темава.

Изменето од izvoren - 23.Октомври.2008 во 02:32

Maran Ata напиша: Значи, Херувимите се наоѓале над Ковчегот на заветот, над него било положено и очистилиштето, а сето тоа било сместено во Свјатаја Свјатих (најсветото место). Господ заповедал првосвештеникот еднаш годишно да влегува во Свјатаја Свјатих и да го кади ковчегот. Прв пат тоа го направил Арон, и тоа позаповед на Бога која му ја пренел Мојсеј, неговиот брат.

Маран Ата и Макариос - во иднина кога ќе пишувате нешто -воздржувајте се од коментирање за другите!

makarios напиша: EvAngelos напиша: Maran Ata напиша: ЕвАнгелос упорно тврдеше дека никаде во Библијата не е кажано дека се кадело пред херувимите.   Точно така и сеуште го тврдам тоа. А ти за да ме демантираш, треба да ми наведеш библиски цитат каде што некој им кадел на херувимите  а не да ми поставуваш прашања каде се наоѓале тие. Нели тој Езекија ги отстрани неговите високи места и неговите жртвеници и им заповеда на Јудејците и на Ерусалимците говорејќи: „Клањајте се пред еден жртвеник и кадете врз него!“Господ му рече на Мојсеја:„Во првиот ден на првиот месец издигни го Шаторот на средбата. Таму стави го Ковчегот на сведоштвото, потоа засолни го Ковчегот со завеса. ...Златниот жртвеник го смести во Шаторот на средбата, пред завесата. Запали врз него благомиризлив темјан, како што Господ му нареди на Мојсеја. Потоа ја закачи завесата на влезот во Шаторот. Оти скинијата беше направена вака: во првиот дел светилникот, трпезата и лебовото предложение; тој дел наречен Свјатаја. А зад втората завеса од скинијата беше делот, наречен Свјатаја Свјатих; во неа се наоѓаше златната кадилница и од сите страни опкован со злато Ковчегот на заветот, во кој стоеја златниот сад со мана и расцутениот жезал на Арона, како и плочите на заветот, а над него херувими на славата, што го осенуваа очистилиштето...Шаторот направи го од десет завеси: од љубичесто, црвено и темноцрвено предено и од препреден лен. На нив нека бидат извезени ликови на херувими - дело на уметник.... Направи завеса од љубичесто, црвено и темноцрвено предено и од препреден лен. Нека се навезени херувими врз неа. Обеси ја на четири столба од багремово дрво, обложено со злато, со куки од злато, а врз четири подножја од сребро. Обеси ја завесата на куките. Тогаш внеси го Ковчегот на сведоштвото тука зад завесата. Така завесата нека ти го одделува Светилиштето од Светилиштето над Светилиштата. Стави го Шаторот над Ковчегот на сведоштвото во Светината над светините.И така најискусните луѓе меѓу трудбениците го направија Шаторот. Го направија од десет завеси од преден лен и од љубичесто, црвено и темноцрвено предено. Ликови на херувими беа извезани врз нив.... Направија завеса од љубичесто, црвено и темноцрвено предено и од преден лен; ја направија со извезани херувими.Во дворницата на Светињата над светиите направи два херувими, леано дело. И нив ги обложи со злато. Крилата на херувимите беа долги дваесет лакти: едното крило од пет лакти го допираше храмскиот ѕид, а второто од пет лакти го допираше крилото на другиот херувим. Така и крилото на вториот херувим, од пет лакти, го допираше ѕидот на Домот. Другото крило, од пет лакти, се спојуваше со крилото на другиот херувим. Раширените крила на херувимите имаа дваесет лакти. Херувимите стоеја простум, со лицата свртени кон Домот. Сведоштвото што ќе ти го дадам, положи го во Ковчегот. Очистилиштето направи го исто така од чисто злато. Нека биде долго два ипол лакти, а широко лакот ипол. Искови и два херувима од злато за двата краја на Очистилиштето. Направи еден херувим за едниот крај, а другиот херувим за другиот крај. Прицврсти ги на двата краја на Очистилиштето, да составуваат еден дел со него. Херувимите нека ги рашират своите крилја во височина така што ќе го засолнуваат со крилјата Очистилиштето. Нека бидат со лицето свртени еден кон друг, ама така да лицата на херувимите гледаат во Очистилиштето. Очистилиштето стави го на Ковчегот, а во Ковчегот положи ги плочите на Сведоштвото што ќе ти ги дадам. Тука ќе се состанувам Јас со тебе и одозгора, од над Очистилиштето - меѓу оние два херувима што се на Ковчегот на плочите на Сведоштвото - ќе ти ги соопштувам сите заповеди наменети на Израелците.

Ти благодарам, макариос. Еве уште еднаш брат ми ви ја освежи меморијата. Значи, Херувимите се наоѓале над Ковчегот на заветот, над него било положено и очистилиштето, а сето тоа било сместено во Свјатаја Свјатих (најсветото место). Господ заповедал првосвештеникот еднаш годишно да влегува во Свјатаја Свјатих и да го кади ковчегот. Прв пат тоа го направил Арон, и тоа позаповед на Бога која му ја пренел Мојсеј, неговиот брат. Е ама логика имате, вие „изворните“! хм...