Прашање до бугарите

Чашата е најдена во Преспа а се чува во музеј во Охрид иначе е утврдено дека е 10 - 11 век значи во времето на Самуил.Друго сакав да те прашам нешто дали Кнез и Цар е исто и што означува Цар за Бугарската Држава бидејки сеуште имате Цар нели,мога Бугарската држава добива Царска круна и на која основа се добива Царска круна неможе сигурно на мене да ми текне дека сум Цар и сега да добијам Царска круна.Македонската Царска лоза е доста позната и трае во континуитет до времето на Цар Душан кој ја презема од Самуил и тука веке Царската линија се меша со многу познати рицари од овие простори но последен признаен Македонски принц (Цар)  бил Ѓорѓиа Кастриот од познатото Мијачко семејтво Кастриоти.За иконите може многу да дознаеш од Ерусалимската или Константиновата православна црква која може да ја најдеш на интернет,симболот на сонцето или звездата ја има на доста стари икони па и ден денеска но не верувам дека денеска се следи значењето на сонцето туку само традиција која се гледа како продолжува.
Македонската и Бугарската како и другите Православни вери имаат многу заеднички работи но за тоа треба да се даде голема благодарност на Македонскиот народ бидејки кога тие почнале да веруваат во Исус и Христијанството племињата како Бугарските,Словенските,Аварските и др. воопшто не биле дојдени на балканот.Штета што сеуште ја нема на Интернет најстарата црква на Светот која се верува дека е изградена од Св.Петар а на основа на крвта на Исус Христос која паѓал на камењатапод крстот,св.Петар ги донел камењата од Израел во Македонија.Иначе црквата се наоѓа во с.Враништа близу Струга и е проценета дека е од 1 век. па ја прави најстара Христијанска црква на Светот но тоа ке мораш да дојдеш и да го видиш.

Во близина на селото Таор, 20 километри јужно од Скопје, во непосредна близина на Зелениково е откриен археолошкиот локалитет со исто име (Таор). На овој локалитет пронајдени се, еден врз друг, слоеви на три населби од различни периоди. Едната е од праисториското време, од крајот на енеолитот, датирана во 3000 и 2000 година пред Христа, втората од доцноантичкиот период (IV - VI век по Христа), додека третата е од средновековниот период (IX - X век).

На Таор се очекуваат ексклузивни наоди

Иако локалитетот е откриен пред сто години (од англискиот патописец Артур Еванс), сепак тој се уште не е доистражен и крие во се*е уште многу потврдувачи за нашата историја. Археолозите вклучени во истражувањата на овој локалитет постојано си го поставуваат прашањето: Ќе ја "најдеме" ли "Јустинијана Прима"?! Ваквите констатации им се наметнуваат поради сличноста на топонимијата на селото Таор со топонимијата на античкиот град Таорисиум каде што е роден по многу нешта најзначајниот владетел од доцноантичкиот период, царот Јустинијан Први. Извесниот факт дека тоа е местото на раѓањето на Јустинијан Први е токму она што нашите археолози ги концентрира најмногу да се позанимаваат со истражувањето на античкиот период на оваа населба.

ЈУСТИНИЈАНА ПРИМА?

Иако локалитетот е откриен пред еден век, сепак систематските истражувања започнаа пред две години од страна на Музеј на град Скопје. Она што е особено интересно во истражувањата на Таор е тоа што археолозите се надеваат дека тамошните откритија ќе ги доведат до фантастичниот град Јустинијана Прима кој, наводно, Јустинијан го изградил многу бргу по реизградбата на Таорисиум, и тоа во непосредна близина. Но, сепак за него историската и археолошката наука досега немат речиси никаков извесен факт дека воопшто постоел.
Од пишувањата на античкиот теоретичар Прокопиј, кој инаку бил биограф на Јустинијан Први, извесно е дека тој бил роден во Таор. Дека по големиот земјотрес во 518 година, чиј епицентар бил на местото на денешно Скопје, а во кој најмногу ќе настрада античко Скупи, тој сега веќе цар, решава да му се оддолжи на своето родно село и да го изгради повторно. Така се создала, според пишувањата на Прокопиј, оваа урбана и за тоа време сосема современа населба. Истиот Прокопиј, во своите биографски забелешки за Јустинијан Први вели и тоа дека тој набргу потоа, во сосема непосредна близина на Таор, го изградил и волшебниот град Јустинијана Прима. Интерсно е што Прокопиј во биографијата со чудење се прашува како е можно таков генијалец да се роди во една таква провинција каква што е Дарданија. За Јустинијана Прима во своите белешки Прокопиј кажува дека во градот биле изградени библиотеки, систем за водовод, градски чешми, плоштади, дека целиот бил во мермер и убавина.

Во двориштето се откриени расфрлани столбови

Археолозите, а меѓу нив најревносен истражувач на Таор е Киро Ристов, немаат објаснување зошто еден таков велелепен град, речиси под нашите нозе, се уште не е откриен. Но, се надеваат дека токму Таор ќе го каже одговорот. И тоа набргу. Од друга страна, Киро Ристов кажува и една претпоставка која се уште е само на ниво на размислување и без конкретни факти.

Јустинијан Први кој владеел повеќе од триесет години (од 527 до 565 година по Христа) и кој пред тоталниот распад на Римското Царство успеал на кратко повторно да го обедини, бил вистински визионер. Тој, имено, уште тогаш го осознал овој дел од светот (Балканот) точно онака како што денес го согледува современата политичка наука, како крстосница помеѓу Исток и Запад, како средба на две култури. Токму поради овој факт имал и амбиција да создаде религиска доминација. Да формира архиепископија која ќе и се наметне на Атинската, а ќе биде независна од Римската, на чија територија требало да се најде Јустинијана Прима како седиште на таа архиепископија. Но, архиепископијата на Јустинијан Први, иако функционира едно време независна канонски, никогаш не заживува сосема, бидејќи е оспорувана и од Исток и од Запад. Токму тој неуспех некои археолози ги наведува на размислата дека Јустинијана Прима, градот седиште на неговата архиепископија, бил само пуста желба и дека никогаш не е ни изграден.

ДВИЖНИ НАОДИ

Можеби се уште е рано да се констатира што конкретно нуди Таор, но веќе постојат показатели исклучителни за нашата историја. Досега се откриени две големи јавни градби чии објекти ги "дели" широка улица. За археолозите посебно е интересна првата градба која е една атриумска просторија. Тие се уште не се сигурни, но тоа може да биде дел од форум. Едната од градбите имала атриум - отворено предворје, со колонада од столбови на кои се потпирал тремот, а во двориштето откриле расфрлани столбови и базиси и два капитела (горни делови од столбови). Пронајдени се и околу 130 монети, фрагменти од керамички садови, оружје, орудие, воена опрема, крстови, женски накит, стаклени садови, прозорски стакла...

Дали Таор е родното место на Јустинијан Први?!

Она што е значајно во истражувањето на локалитетот Таор е што е утврдено дека населбата е градена плански, поточно дека има статус на урбанизирана населба. Материјалот со кој е градена е со неверојатен квалитет. Ѕидовите се со значителна де*елина и исклучително добро се зачувани. На места изгледаат дури и како да се конзервирани, вели Киро Ристов. Исто така, голем интерес кај нас предизвика периодот кога евидентиравме две фази на живеење. Првата населба, од IV век до крајот на V век, била урната за време на големиот земјотрес во 518 година. Втората, која "живуркала" до почетокот на VII век, ја обновил и ја изградил Јустинијан Први. Од фактите на теренот заклучуваме дека во изградбата имало "Царска интервенција". Инвестирал човек што бил моќен.

Сигурно някъде го пише, но ще се радвам да ми помогнете.

Какво се разбира под македонска църква? Кога е основана и защо Охрид се брои за православния Ерусалим?

Доколкото знам от Библията (книга Деяния на светите апостоли) ап. Павел основава първата европейска църва във Филипи. По-късно той работи няколко години в Солун и има много близки контакти с тази църква. С писмата си споменава съшо и Никопол(ис). Някой знае ли къде е бил този град?

Как и кога Охрид се издига до това положение? При Юстиниан Първи? Защо Охрид, а не Солун или Филипи?

Въпросите ми са искрени и ще се радвам на вашата помощ.

Поздрав,
Венелин

СЕНЗАЦИОНАЛНО ОТКРИТИЕ НА ДВАЈЦА МАКЕДОНСКИ НАУЧНИЦИ
Писмо и текст на македонски стари 2.200 години
Академик Томе Бошевски и проф. д-р Аристотел Тентов го дешифрираа мистериозниот среден текст од "Каменот од Розета"

Двајца македонски научници по неколкугодишни истражувања го дешифрираа средниот текст од "Каменот од Розета" кој е 200 години е мистерија за светската наука. Академик Томе Бошевски од МАНУ и проф. д-р Аристотел Тентов од Институтот за компјутерска техника и информатика на Електро-техничкиот факултет во Скопје неодамна го дешифрираа мистериозниот текст, а нивната книга "По трагите на писмото и јазикот на античките Македонци" ќе биде промовирана на 29 јуни во МАНУ.
Пред 207 години во Египет е најден камен со три писма од пред 2.200 години: со египетски хиероглифи, со непознато писмо во средината наречено демотско и со старогрчко писмо. Каменот е наречен "Каменот од Розета", според местото Розета (Ел-Рашид). Текстот од старогрчки е преведен наскоро по откривањето, а врз основа на него се дешифрирани хиероглифите од францускиот ориентолог Жан Франсоа Шамполион во 1822 година.
Според Бошевски и Тентов, средниот текст е на македонски јазик со запрепастувачка сличност до идентичност на одделни зборови со сегашните македонски говори и дијалекти, судејќи според приложените 167 зборови. Писмото е слоговно од типот согласка-самогласка. Идентификувани се 25 согласки и 8 самогласки. Основните знаци (согласките) се наоѓаат во по 8 положби и, во зависност од позицијата, односно аголот под кој се наоѓаат, се чита слогот со изговор на самогласката, како еден вид јотовање во старословескиот јазик. Често се употребува предлогот "на" и сврзникот "и", а множина се прави со додавање на "и" на крајот од зборот, како, впрочем, и денес.
Средниот текст, всушност, бил оригиналот од кој описно се преводите на старогрчки и на староегипетски. Македонскиот текст не се совпаѓа буквално со другите два текста. Никој во светот не успеа 207 години да го дешифрира средниот текст оти сите поаѓаат во таканареченото озвучување на зборот според јазиците во употреба на египетското подрачје. Двајцата истражувачи тргнаа од претпоставката дека јазикот бил македонски, односно од балканскиот ареал. Основа за таков пристап е фактот што со Египет владееле македонски династии цели 302 години: Македонска династија со фараони Александар Македонски, брат му Филип Аридеј и Александар Четврти (од 323 до 304 г. пр. н. е. ) и Птоломеиди (до последната македонска принцеза Клеопатра Седма (3 0 г. пр. н.е.). Текстот е пишуван како декрет на Птоломеј Петти Епифан Евхаристос од 27 март 196 г. пр. н.е. Најдени се уште два камена пишувани по Каменот од Розета. Во декретот се наведени местата каде да се постават камењата со текстот. Според преводот, во македонскиот текст Египјаните се запишани како Аѓупци, Македонците како Живи господари, а Грците како Данајци. Еве некои зборови: наше име, најнаше име, деца, децана, деца мои, божен, најбожен, господар, господари, же(и)во, бога, бога нашион, на нашево бога Sе (Светлина, Sевс?), на бога се деца, налеа (статуа налеана), надеж', тој, мој, мо (јас), мои, вои (вие), ј'ви (јави), б'де (да биде), најзе (нејзе), дивејеи (се диви, восхитува), ата (татко на старословенски) итн.
Спасе Шуплиновски

Виж какво намерих

Ѕвездата од Вергина не е од ,,Вергина,,

http://arheo.blog.com.mk/node/14105

Поздрав,
Венелин

Да изгледа е грешка Сонцето е на Виргина или Кутлеш,а професорите го работеле истражувањето на своја рака и дошле до заклучок ова е сеуште неофицијален заклучок бидејки на 24.септември имаат излагање на фактите пред Англиското Кралско Археолошко Здружение а подоцна и во Франција - Европа.Се надевам дека Историската неправда конечно ке се исправи и ке се дознае за неправдите нанесени на најголемата цивилизација во светот.

Така е се согласувам со те*е вистината секогаш е болна за тој што таа не му одговара.