Кој бил најсаканиот Исусов ученик?

Znam deka ova prashanje ke zazvuchi eretichki za nekoi ushi, no fakt e deka vo Evangelieto po Jovana se naveduva deka Isus sakal eden uchenik najmnogu od site. Interesno e sto, poradi nekoja prichina, identitetot na ovoj uchenik ne e otkrien so negovoto ime tuku so Isusovite chuvstva... spored upotrebenite zborovi nesomneno se dobiva vpechatok deka uchenikot e mashko.

Na Tajnata Vechera, prikazhana spored Jovana, ovaa tainstvena lichnost nalegnuva na Isusovite gradi.

Istata najsakana tainstvena lichnost se pojavuva povtorno pod raspetieto. Toj e edinstvenoto mashko koj klechi pod Isusovite noze, verojatno zatoa sto poradi svojata mladost rimjanite ne go gledale kako lichnost koja treba da bide zarobena od vojnicite.

Da bide rabotava ushte pomisteriozna, Evangelieto veli:

A Isus, shtom ja vide majka si i uchenikot, kogo go ljubeshe, kako stoi , i reche na majka si: "Zheno, ete ti sin!" Potoa mu reche na uchenikot: "Ete ti majka!" I od toj chas uchenikot ja zede pri sebe.
Jovan 19: 26-27

Tainstvenata lichnost se javuva ushte ednash vo Evangelijata, ovoj pat spored Marko. Imeno, znaeme deka ljubeniot uchenik bil mlad i deka vo poslednite chasovi, spored navedenite predanija, postojano bil vo Isusovata blizina... duri i koga prvosveshtenicite i oficerite dojdoa da go uapsat Isusa:

A po Nego vrveshe eden mlad chovek, nametnat so platnishte na golo telo i vojnicite go fatija. No toj, koga go ostavi platnishteto, pobegna od niv neoblechen.
Marko 14: 51-52

Koj e ovoj tainstven najljuben Isusov uchenik, koj se naogja do Sinot Bozhji vo Negovite najsudbonosni posledni momenti, koga Toj e napushten od site Apostoli i site drugi uchenici?




Изменето од Messenger - 13.Април.2009 во 18:47

Messenger напиша: Znam deka ova prashanje ke zazvuchi eretichki za nekoi ushi, no fakt e deka vo Evangelieto po Jovana se naveduva deka Isus sakal eden uchenik najmnogu od site. Interesno e sto, poradi nekoja prichina, identitetot na ovoj uchenik ne e otkrien so negovoto ime tuku so Isusovite chuvstva... spored upotrebenite zborovi nesomneno se dobiva vpechatok deka uchenikot e mashko. Na Tajnata Vechera, prikazhana spored Jovana, ovaa tainstvena lichnost nalegnuva na Isusovite gradi. Istata najsakana tainstvena lichnost se pojavuva povtorno pod raspetieto. Toj e edinstvenoto mashko koj klechi pod Isusovite noze, verojatno zatoa sto poradi svojata mladost rimjanite ne go gledale kako lichnost koja treba da bide zarobena od vojnicite. Da bide rabotava ushte pomisteriozna, Evangelieto veli: A Isus, shtom ja vide majka si i uchenikot, kogo go ljubeshe, kako stoi , i reche na majka si: "Zheno, ete ti sin!" Potoa mu reche na uchenikot: "Ete ti majka!" I od toj chas uchenikot ja zede pri sebe. Jovan 19: 26-27 Tainstvenata lichnost se javuva ushte ednash vo Evangelijata, ovoj pat spored Marko. Imeno, znaeme deka ljubeniot uchenik bil mlad i deka vo poslednite chasovi, spored navedenite predanija, postojano bil vo Isusovata blizina... duri i koga prvosveshtenicite i oficerite dojdoa da go uapsat Isusa: A po Nego vrveshe eden mlad chovek, nametnat so platnishte na golo telo i vojnicite go fatija. No toj, koga go ostavi platnishteto, pobegna od niv neoblechen. Marko 14: 51-52 Koj e ovoj tainstven najljuben Isusov uchenik, koj se naogja do Sinot Bozhji vo Negovite najsudbonosni posledni momenti, koga Toj e napushten od site Apostoli i site drugi uchenici?

Namesto da izmisluvash prashanja, za koi odnapred imash svoi odgovori, a znaesh deka "zvuchat" eretichki, poarno bi bilo da se zanimavash so svojata moderatorska dolzhnost, koja prvo iziskuva da se obuzdash sam, i da gi modifikuvash sopstvenite zborovi.

Shto se odnesuva na Hrista i Negovata ljubov kon apostolite, kako i ljubovta kon site lugje, e Negovo pravo. Odnosno, Gospod ne e "demokrat", nitu ni vetil "ramnopravnost", a dali nekogo kje vozljubi povekje od drugite, e Bozhja volja.

Vo Evangelieto, Hristos ne gi iskazhuva svoite chuvstva, tuku ja govori vistinata, t.e. se shto chovekot treba da znae od pochetok do vechnosta, za zhivotot, smrtta i spasenieto. A apostolite svedochat za svoeto prisustvo i uchestvo vo nastanite povrzani so Hrista. Vo Evangelieto po Jovana, samiot Sv. Jovan ne se imenuva sebesi, ne zaradi "tainstvenost", a poradi skromnost, no nikade ne pishuva deka bil "najmnogu" vozljuben od site, tuku znaeme deka bil najmlad i vozljuben apostol Hristov.

Na krstot pri raspetieto, Hristos mu ja doveruva Svojata majka na Apostolot Jovan, so shto ja utvrduva kako Majka na site verni apostoli na Svojata Crkva. Za konkretniot mlad chovek, koj e spomenat vo Evangelieto po Marko (14:51-52), se pretpostavuva deka e apostolot Jovan, no predanieto tvrdi deka e Apostolot Marko. Voobichaeno, apostolite ne go spomenuvaat svoeto ime koga govorat za sebe. Odnosno, ne se raboti za nekakva "tainstvenost", tuku za principielnost.

Ako chovekot ne znae neshto, a navistina bara odgovor, se shto e potrebno, e da postavi ednostavno prashanje, bez dodatno umuvanje, zakluchoci i shpekulacii.


P.S. Od nekoja prichina ne mozhev da se logiram so mojot prekar - Asya, zatoa odnovo se registrirav.

Изменето од Pravoslavna hristijanka - 13.Април.2009 во 22:58

EvAngelos напиша: Апостолот Јован.

EvAngelos, me interesira na koi osnovi go vtemeluvash svoeto mislenje? Koi se pokazatelite koi te naveduvaat da mislish deka toa e Jovan, a ne nekoj drug?

 

EvAngelos напиша: Апостолот Јован.

Messenger напиша: EvAngelos, me interesira na koi osnovi go vtemeluvash svoeto mislenje? Koi se pokazatelite koi te naveduvaat da mislish deka toa e Jovan, a ne nekoj drug?

1. Јован бил младо момче и не му седел на Исус во скут (какви се овие небулози???). Јован го напишал евангелието во 90-100 година од нашата ера. Ако претпоставиме дека тој бил врсник со Исус, тогаш следува дека тој го пишувал откровението на возраст од околу 90 години. Но ако претпоставиме дека тој бил помлад, тогаш имаме поголема веројатност дека тој имал подобар вид и можности да го напише тоа.

Изменето од EvAngelos - 17.Април.2009 во 01:09

Ок, за тоа дека била жива мајката на Јован за време на распнувањето на Исус, си во право. Но тоа нема врска со твојот заклучок дека Исус не би можел да му ја додели и Марија за негова мајка. Секако Исус тука не мисли на буквална родилка мајка, туку на мајка во истиот смисол како што и тој ги нарекува свои мајки оние кои ја вршат вољата на Бог...

Messenger напиша: Ni dolshish citat kade sto Jovan na krajot od svoeto Evangelie veli deka "возљубениот ученик го напишал ова евангелие". Leka nokj!

Точно е дека така пишува во Евангелието. Јован 21 глава, последните 4-5 стиха.