Бугари - 100% ТуркоМонголи

Кои од ТуркоМонголите биле,не е доволно јасно во преписката дали се ова Печенези,Кумани,дел од Аварите а можеби и самите Гагаузи
За писателот кој бил ТуркоМонголин,или се што било на просторот каде што поминал забележил како Бугарин без да праша на кое племе припаѓа

Востанието на Самуил против туркомонголските Бугари не било првото востание на Македонците против хордите на освојувачите од Азија.

Намачените Македонци од областа Макетида се кренале на востание уште во времето на туркомонголскиот бугарски хан Петар, внук на ханот Гоборис
/оној кој еден модератор го нарекува свет и рамноапостолен, но не знам како може тоа да го замисли, оти знаеме дека туркомонголите се од Танграта и не постои можност за никаква рамноапостолност/

и татко на последниот туркомонголски хан од родот Дуло Роман

/оној кој македонскиот цар Самуил со голи раце го убил, за да ја ослободи жална Македонија од секакво присуство на бугарскиот насилнички окупатор/

Туркомонголските Бугари ги избиле скоро сите храбри водачи на македонскиот народ за време на своите наезди. Знаејќи дека македонскиот народ е жеден за слободна и самостојна држава - држава на македонскиот народ, но тој народ, поробен од освојувачите нема водачи, братот на туркомонголскиот хан Петар - МИХАИЛ, самиот туркомонгол, наводно пријател на Македонците и борец за посебноста на македонскиот народ / а всушност тој сакал со помошта на Македонците да ја усвои власта и да го симне својот брат/ја искористил добронамерноста на Македонците и кренал востание. Најверојатно паролата била „Надвор јавачките банди од Македонија“ и „Слободна и независна Македонија“.
Кога видел дека востанието е на чекор од успехот, Михаил умрел и македонските востаници требало да се повлекат во правец кон Никополис, бегајќи од својата Татковина, можеби засекогаш.
Тука ја гледаме предавничката улога на Бугарите во тоа македонско востание.

Продолжителот на Теофан ќе напише за востанието

Theophanis Continuatus напиша: “Ho и монахот Михаил, самиот Петров брат, прилагајќи усрдие, за да ја заграби бугарската власт, востанал во една бугарска крепост; му се придружиле СКИТИТЕ, кои се одцепиле од Петровата власт. По неговата смрт тие навлегле во ромејските предели, бидејќи наедно тргнале од Макетида преку Струма кон Елада и пристигнале во Никополис и ја ограбиле целата тамошна земја.” http://promacedonia.com/vz1b/vz1b_prit_10.html

Boogie напиша: Брееееееејјјјјјјј / абе нели Миэијци беа Грци според Пасиј . сега и Наум ли го направивте Грк - или по потреба,те Грк те ТуркоМонголин како на кој му одговара - эначи јасно е напишано дека наум е роден или во Солун или во околината на Солун

Си заборавил што е напишал Димитриj Хоматиан за Климент Охридски:

Овоj велик наш отец и светилник на Бугариja бил по род од европеjските Мизи...
КРАТКО ЖИТИЕ НА КЛИМЕНТ ОХРИДСКИ
Мизи = Бугари.

Ке да е верно мисленето што Климент и Наум са брака - и двоицата са Мизи (Туркомонголи)

Наум е роден во Мизиjа и е Мизиец )Туркомонголин според Буги). И тука нема наjвероjатно и други тинтири-минтири. Точка!

Boogie напиша: Јас па энам дека Свети Наум Охридски Чудотворец (са. 830 - 23 декември 910), бил средновековен научник, писател, учител, и еден од основоположниците на словенската и македонската писменост и просвета,роден е најверојатно во блиэината на Солун или градот Солун.

ха, ха, ха најверојатно , најверојатно ... и од каде иде таа идеjа за најверојатно?

Нема шт да се чудиш или да ревидираш,энаеме дека ТуркоМонголите биле номади и исто энаеме дека стигнале до Коринт - нормално оставиле траги но покрај трагите нема ништо друго,се претопиле и исчеэнале,како на пр. денес траките што ги нема

Јас па энам дека
Свети Наум Охридски Чудотворец (са. 830 - 23 декември 910), бил средновековен научник, писател, учител, и еден од основоположниците на словенската и македонската писменост и просвета,роден е најверојатно во блиэината на Солун или градот Солун. Основач на манастирот на Светите Архангели, денешен Свети Наум. Роден е во првата половина на IX век.
Наум беше еден од основачите на Преславската книжевна школа и од 886 до 893 беше за учител таму. Беше еден од даровитите ученици на браќата Кирил и Методиј и како таков, кога во 893 година неговиот брат Климент беше назначен за словенски епископ во Велика, на неговото учителско место во Кутмичевица беше назначен Наум Охридски. Во Македонија, во Охридската книжевна школа, Наум Охридски успешно ја продолжи целокупната дејност на Климент Охридски, а изгради и манастир во близината на Охрид. Познато е дека се занимавал со литературна дејност, но неговите текстови сè уште не се идентификувани. Од двете кратки житија, напишани на црковнословенски јазик, се гледа дека бил голем учител, просветител, кој се разбира во народната медицина и толерантно ги водел црковните работи.
Иэгледа обратно од тоа што мислите,Македонец ги описменувал ТуркоМонголите