РАЗГОВОРИ ЗА РЕЛИГИИТЕ - ОПШТО И НЕВРЗАНО

EvAngelos напиша: skalica напиша: Кој би бил соодветен израз за оние кои ја рушат верата на нашите татковци, а да не биде „санкциониран“!? Поздрав.   skalica напиша: Знам дека биле и тој и таа пагани. Но го знам и тоа дека Светлината Христова ги осветлува сите што сакаат да бидат осветлени. Светиот апостол Павле и ги „отворил“ очите на онаа што била духовно слепа и постанала христијанка.   Значи Лидија ја срушила верата на своите татковци. Соодветно на тоа, како ти би ја нарекла Лидија?

Значи, Лидија ја срушила верата на своите татковци, но не и верата на нашите татковци. Изгледа не правиш разлика.

А, што е со верата на вашите татковци, дали би биле радосни за тоа што сте сега!? Не мора да ми одговориш, знам дека е тешко.

Изменето од skalica - 17.Февруари.2009 во 23:05

EvAngelos напиша: skalica напиша: Кој би бил соодветен израз за оние кои ја рушат верата на нашите татковци, а да не биде „санкциониран“!? Поздрав.   Toa зависи од верата на твојот татко и од верата на оној кој ја "руши" неговата вера. Доколку верата на твојот татко е ислам, а му ја руши некои католици, тогаш тие се католици. Доколку верата на твојот татко е атеизам, а му ја рушат некои православни, тогаш тоа се православни. Ако верата на твојот татко е православие, а му ја рушат некои христијани, тогаш тоа се христијани. Итн.   Патем, ме интересира што мислиш, која била верата на таткото на онаа Лидија што се спомнува во Делата на Апостолите?

Мислам дека ќе не опоменат и двајцата за овој „дијалог“ надвор од темата, но, еве: Знам дека биле и тој и таа пагани. Но го знам и тоа дека Светлината Христова ги осветлува сите што сакаат да бидат осветлени. Светиот апостол Павле и ги „отворил“ очите на онаа што била духовно слепа и постанала христијанка.
Инаку, верата на нашите татковци е вера во Единиот Вистински Бог, исто како и на светите: Петар, Павле, Игнатиј Богоносец, на Василиј Велики, Григориј Богослов, Јован Златоуст, Кирил, Методиј, Климент, Наум и Гаврил Светогорецот и на сите други низ сите векови до денес што ја „запечатија“ верата со своите животи.

Немој да задоцниш со покајанието, за да не те одмине Светлината Христова.

deshad напиша: ... 1. Зошто имаме повисоки куќи, па згради, дури и облакодери а? -Види,големината на џамијата и висината на минарињата нема никаква врска со она што ти го мислиш,туку тоа се прави од технички и естетски потреби. Во оние места каде што бројот на верници е помал се прават помали џамии,и сходно врз димензијата на џамијата оди и висината на минарето ( архитектонско решение момак,не биди папак) Во поголемите средини поготово урбаните се прават поглеми итн.

За разлика од „куќите и зградите“, џамијата е световен објект на муслиманите во која се вршат религиозните обреди, па соодветно на тоа не би требало да се поистоветуваат во однос на големината, грандиозноста ... Колку пати се случило човек да не отиде во џамија, а истите обреди (клањање) да го направи на друго место, па и на отворен простор! Нели е така? Значи, немора сите верници да бидат во објектот. Од друга страна, зарем во некоја голема џамија не се случило да не ги прими сите верници? Што прават тогаш тие? Значи, поентата ми е дека нема толкава џамија која може да ги собере сите муслимани во себе? Најголема џамија е мајката Земја. Затоа, правењето „поголеми“ или „најголеми“ џамии, највисоки минариња ... е само човечка страст, желба па ако сакате и слабост. Еден вид самодокажување кој колкава џамија направил, за народот да зборува: „тој и тој направил толкава џамија ...“. Но и за истакнување на муслиманството како религија, (пропаганда) за другите да видат какви неимарски објекти произлегуваат од него. Но, причината лежи и во самозалажување на истиот градител, дека на тој начин ќе му биде поблизок на Аллах.
Треба ли секогаш да истакнувам дека ова, секако, не се однесува само на муслиманството? Истото важи и за христијанските објекти. Нели и едниот и другиот бог проповедаат скромност во живеењето и делувањето? Зошто се сите тие „докажувања“? Што е разликата во црквичето Св. Никола над манастирот Св. Димитрија во Велес со  соборниот храм Св. Климент во Скопје?

А што се однесува за „лентите“, баш ме чуди што имамот во „Црна џамија“ во Велес секогаш пее на ист начин и секогаш во секунда точно време. Ако пее „во живо“ секако нема тоа да се случи. Сигурно некогаш ќе пее по различно (мислам на дикција, а не на текстот на молитвата), некогаш малку побрзо, а некогаш малку по бавно. Овака, секој пат до секунда точно ...!?

Ајде на златничево да му одговорам пошто ме прозва.

1. Зошто имаме повисоки куќи, па згради, дури и облакодери а? -Види,големината на џамијата и висината на минарињата нема никаква врска со она што ти го мислиш,туку тоа се прави од технички и естетски потреби. Во оние места каде што бројот на верници е помал се прават помали џамии,и сходно врз димензијата на џамијата оди и висината на минарето ( архитектонско решение момак,не биди папак) Во поголемите средини поготово урбаните се прават поглеми итн.

2. На минарињата се ставаат звучници, а муеззинот /имамот вика со природен глас преку микрофон од посебна кабина која ја има во џамиите.Забрането е во исламот да се пуштаат касети исл.,гласот кој секојдневно го слушате е чист ,природен и оди во живо и мора да признаете МЕХЛЕМ ЗА СРЦЕ И ДУШУ. А зошто оди со озвучение? -Па јаране,времињата се менуваат,технологијата направила многу нешта. А и за да се слушне што подалеку.Зошто да не!   

Или овде:
http://forum.idividi.com.mk/forum_posts.asp?TID=16044&PN=3

polzavce напиша: А мене ме интересира зошто во црква се палат свеќи? Која е симболиката? Дали тоа мора да се прави? Постои ли одреден број свеќи кои треба да ги запалиме? Околу свеќите ич не ми е јасно........

Палењето свеки е измислица од луге.

Господ никогаш и никаде не спомнал или заповедал дека треба да се палат свеки кадешто се собираат христијаните.

Ross напиша: Samo vie ste ovde ajde da ve prasam nesto, sto e daleku od temava, no e vi bidam blagodarna ako mi odgovorite.. Dali ima razliki pomegu terminite Histov sledbenik i vernik?