СЕКСОТ Е БОЖЈИ ИЗУМ

Messenger напиша: Tokmu toa prashuvam i jas koga kje slushnam ili prochitam takov stav od nekoi hristijani. Seksot, spored veruvanjeto ili spored moralnite principi, mozhe da bide osuden edinstveno ako se prakticira vonbrachno (od nekoj koj vekje e vo brak), a ne od chovek koj s'e uhte ne skluchil nikakva brachna vrska.

Сосема се согласувам дека не е во ред да се живее во вонбрачна врска. Но, не гледам каде е проблемот ако луѓето се во фактички а не во официјален брак. Дури и правото признава дека после една година помината заедно, под ист покрив, луѓето се всушност во фактички брак.

OK Buggyman, tuka zboruvame od verski aspekt.

AlDra напиша: Messenger напиша: Tokmu toa prashuvam i jas koga kje slushnam ili prochitam takov stav od nekoi hristijani. Seksot, spored veruvanjeto ili spored moralnite principi, mozhe da bide osuden edinstveno ako se prakticira vonbrachno (od nekoj koj vekje e vo brak), a ne od chovek koj s'e uhte ne skluchil nikakva brachna vrska. Сосема се согласувам дека не е во ред да се живее во вонбрачна врска. Но, не гледам каде е проблемот ако луѓето се во фактички а не во официјален брак. Дури и правото признава дека после една година помината заедно, под ист покрив, луѓето се всушност во фактички брак.

Реченицата издава една интересна нелогичност.

Ако не е проблем луѓето да се во фактички, наместо во официјален брак, се поставува прашањето а зошто тогаш би им било проблем да се официјален брак, а не само во фактички?

Со други зборови, што ги спречува, тоа што е фактичко, да го направат и официјално? Зар не е тоа некое срамежливо оставање на отворени карти за предомислување?

teodul напиша: Да, но не сите верски деноминации веруваат дека сексот е Божји изум. На пример, православните веруаат дека сексот, сексуалната страст кај мажот и жената се производ на падот во гревот.

I ? Koj go proizvede toa, Adam i Eva ??? Koj kreira, koj sozdava i vgraduva vo lugjeto vakvi fundamentalni raboti ???

teodul напиша: Тие веруваат дека пред падот во грев, Адам и Ева биле благословени да се размножуваат ама НЕ СО ПОЛОВ АКТ, туку некако со поглед или со мисла (немаат јасен став по ова прашање). Што мислите вие за тоа?

Ama kako mozhesh voopshto da pomislish neshto takvo, bez obzir koj vo shto veruva ili koj svetec rekol neshto vo vrska so toa ??? Od kade ti e taa ideja ? Dali Adam i Eva se razmnozhuvale vo Rajot ? Imale tamu svoi deca ? Imash nekakvi argumenti na koi bi se povikal za da go potvrdish ova veruvanje ??? Bezdrugo imale polovi organi, neli? Bidejki nitu eden organ ne e staven za badijala, a znaeme zoshto sluzhat ovie organi, mozheme da pretpostavime deka Adam i Eva imale seks. Toa, dali nemale zadovolstvo e samo teoloshka pretpostavka bez nikakva potpora... nekoi se povikuvaat na "argument" od mnogu porani interpretacii na pisanijata, koi gi sertificirale kako "ispravni", pa potoa poagjaat retroaktivo nanazad do Adam i Eva i si gi shteluvaat neshtata da im odgovaraat na novosozdadenite doktrini.

Adam i Eva imale polovi organi i nemale deca... znachi imale seks i uzhivale vo nego, onaka kako shto prilega na neshto shto e dareno i vgradeno od Boga - naivno kako deca.

Bog podocna gi isfrla od Rajot i ja kaznuva Eva so ragjanje. Toa e podocna, nadvor od Rajot, a ne vo nego. Vo Rajot ima seks od zadovolstvo i bez ragjanje deca... onaka rajski.

I nevenchani vo nikakva crkva, tuku venchani so Ljubov od Boga.

teodul напиша: Сексот ( како задоволство телесно мегу двајца од различна полова структура ) не е Божји изум.

Kako voopshto mozhe da bide nechij tugj izum koga Bog gi kreiral Adam i Eva i im gi dal polovite organi.

teodul напиша: Во времето на Адам и Ева кога било речено да се множат не се мислело со мисла ( ова му е како подсмев ) ами сигурно со половите органи кои за репродукција се осмислени , и тоа е нивна функција но недоразбирањето се јавува кога се вмешува задоволството.

Kako znaesh ti deka ne se mislelo taka ??? Navedi kade Bog im ima kazhano na Adam i Eva: "seksajte se, ama da ni vi bide kjeif!" Velam "seksajte se" zatoa shto vo Rajot NEMA nikakva reprodukcija. Kazhi mi shto umira vo Rajot za da mora da se reproducira za da ne ischezne kako Bozhja kreacija i kakva voopshto potreba od reprodukcija ima vo Rajot ???

teodul напиша: И кога јадоа ( се вели ) од дрвото на спознанието на доброто и злото видоа дека се голи .

Shto ima tuka chudno. Prvo prochitaj ushte ednash od koe drvo jadele - drvoto koe e spoznanie na dobroto i zloto. Toa, so drugi zborovi kazhano, toa e drvoto na pravniot um. Toa e moment koga se gubi nevinosta na bozhjeto chedo (onoa shto nie denes go prepoznavame kako detska vrednost) i beskrajnata Ljubov koja ne poznava nikakvi omegjuvanja, interesi, fragmentacii, podelbi na dobro i losho, pametno i glupavo, moralno i nemoralno... i koga na mesto na toa se implantira pravniot um, koj pochnuva jalovo da intelektualizira do beskraj, da dirigira so nas i da odreduva shto e vredno, a shto ne, shto e pravo, a shto e krivo, kako treba, a kako ne treba... Pa sigurno deka sekoj kje se vidi "gol" koga kje bide opsednat so takviot um. Toa e sogoluvanje od nevinosta i od Ljubovta i podjarmuvanje od pravniot um.

teodul напиша: Знаци се покриаа од голотијата ( како кога се деца мали лугето не се срамат а кога ке овозрасат се рага и срамот. Е сега сексот како размножителна потреба не е грев но како екстремно задоволство поготово мегу невенцани е итекако грев.

Da, koga kje se izgubi nevinosta od srceto i umot, togash pravniot um kaj choveka mozhe da diktira s'e, vkluchuvajki i imanje sramni i nesramni raboti, pa chovek pochnuva da se srami od neshto shto e sosem prirodno i shto e dareno od Boga. Sogoli go chovekot od Ljubovta i nevinosta, pa potoa lesno kje mozhesh da mu nakalemish shto sakash.

I da, s'e shto e prekumerno ne e dobro... ne samo seskot, tuku i jadenjeto i pienjeto. A onoa za venchani i nevenchani... povtorno toa se nechii doktrini za koi mozhe posebno da se diskutira.

teodul напиша: Не се работи за брак пред општеството ами венчание пред Бога.Нема фактички и практички бракови , туку венчани пред Бога и невенчани.

Amin! A venchanie pred Boga se veli Ljubov.
Drugo vechanie pred Boga ne postoi.

teodul напиша: Во бракот после пагањето Бог разрешува секс зада се зачува чистотата од блудство и неправилно водење на страстите. На едно место пишува мислам свети Јован златоуст , за време на пост кога ке се договорат сопружниците за причесна да се оделат еден од друг а после причесната повторно да се спојат и бо благодатта на Бога да станат едно тело , зада не би ги Гаволот искужал.

Sega, prvo seksot ne e Bozhji izum, pa potoa Bog razreshuva seks za chistota od bludtsvo... Za vakvi raboti ne bi komentiral. Imalo i ima bezbroj interpretcii, doktrini, teoloshki egzibicii od site religii, veruvanja i denominacii... sekoj tolkuval kako shto razbiral, a na sekoe takvo tolkuvanje mozhe da se najde sprotivno... znachi, ko voli nek izvoli. Konverzaciite pagjaat vo voda koga namesto argumenti i fakti kje se pochnat da se izvlekuvaat iminja kako nekakvi potvrdi na nechii veruvanja.

teodul напиша: За оние кои нема да се женат има само еден вистински пат надвор од бракот а тоа е монаштвото , а трето нема , оние старите ергени или моми или нешто им фали што не се решиле на еден од двата пата, ами останале статус кво.

Ova e tvoe mislenje... eden od patishtata sekako deka e i monashtvoto, no ne bi bil tolku deciden da tvrdam deka samo toj e vistinskiot pat dokolku nekoj ne se vencha formalno.


P.S. Sega mozhesh da vidish zoshto Isus postojano propovedashe Ljubov i detska nevinost i beshe tolku protiv pravniot um na farizeite. Za zhal, toj praven um caruva i den dens, kako shto caruvaat i farizeite... denes oblecheni vo drugi odori.






Изменето од Messenger - 19.Септември.2010 во 02:57

Uporno tvrdish deka polovite organi ne se sozdadeni za zadovolstvo.

Zarem ti ne chuvtsvuvash nikakvo zadovolstvo od tvoite polovi organi?

Zarem Adam i Eva imale polovi organi samo da im prechat dodeka trchaat niz Rajskata gradina? Togash zoshto Bog im gi napravil onaka kako shto gi napravil ?

Уххх заборавив да прашам сигурно на сликата децата се задоволуваат и го чуствуваат задоволството поготово гледајки си ги своите полови органи кои патем Адам и Ева ги покријаа после јадењето од дрвото. А на плажа можи да се види како дечињата мали се срекни од задоволство со своите органи кои патем откако некое повозрасно дете или сега филм ке осознаат дека после одредена иритација ке почуствуваат нешто интересно тие сепорано и незрели го почнуваат усилното неприродното сексуално задоволство кое кај машките деца се состои од дркање каде нема ејакулација зошто Бог преку природните развивања на телото устроил кога треба и како да се употребуваат тие органи.

Ова е православниот став за сексот, но јас сметам дека тоа не е и библискиот став за сексот. „Нека е благословен твојот извор, и радувај се со жената на својата младост, нека ти е мила како срна и љубезлива како кошута; нека те напојуваат нејзините гради во секое време, и нејзината љубов те восхитува непрекратно!“ ( Поговорки 5:18-19, Светото Писмо) Од тука недвосмислено го гледаме советот на мудриот Соломон кој инспириран од Светиот Дух ни порачува да уживаме во еротската љубов со нашиот брачен партнер.







Се сложувам , но и ја наогам заедничката мисла и свакање од мојот текст со Соломоновата мудрост ------ радувај се со жената на својата младост--- зрем радоста со својата жена е само сексуална или сексот е само да карикирам десетти дел од фкупната радост на љубовта кон својата жена , нека ти е мила како срна и љубезлива како кошута Но под ова осликување на жената нема еротика ами убавина од повеке аспекти на природната убавина и дарбата на женската убавина , велам убавина не ерос. нејзината љубов те восхитува непрекратно за ова веке се гледа со затворени очи ЉУБОВ а не секс.нека те напојуваат нејзините гради во секое време, ете тука е сега физичката љубов вклопена по нашите согледувања за сексот , но со својата жена од младоста да не заборавиме а не со жените или да беше речено Уживајте со своите жени и со телата свои и тоа нека ви прави кеиф цел живот Ете ако се разбираме мислам дека веке се разбравме . Почит кон сите дискусии а посебно кон они кои носат плод во нашите размислувања за спасение на нашите души.