Бугари - 100% ТуркоМонголи

Каснаковски напиша: macedon_alex напиша: Па Законот за судење на луѓето е тој документ. Тој се употребувал меѓу македонските словенски племиња во Византија. Тоа е прашањето - дали тоа што го тврдиш е така, од каде знаеш дека е така?

Затоа што сите се согласни дека е така, барем оние кои се занимаваат со историја на правото тврдат дека овој законик се употребувал во Македонија, несомнено тоа го покажува и севкупната политичка состојба.

Изменето од oho - 24.Март.2009 во 17:14

macedon_alex напиша: Значи како и да е преовладува мислењето дека под покровителство на Византија била ширена словенската писменост. За тоа говори и самото тоа што поврзаноста меѓу словенскиот законик и византиското право, па и сите мисии меѓу Словените во Македонија. Со ова отпаѓа идејата дека прва која го користела словенското писмо била бугарската држава, бидејќи преовладува идејата дека глаголицата настанала на византиска територија.

Разговорот го започнавме во врска со моето тврдење дека да не бил Борис, кој ги примил учениците на Кирил и Методиј и создал услови за проширување на словенската писменост, таа не би се зачувала.

Византија покровителства словенското писмо за надвор од своите граници. Дали постои некој документ кој потврдува користење на тоа писмо внатре во ромејските граници? Да ги оставиме теориите на НАУЧНИЦИТЕ и да се осниваме на факти.

lav4eto напиша: Проблемот доага од членовите на форумот(темата тука)и од антибугарската пропаганда денес. Инаку ако се генерализира пола свет е со имиња со грчки корен. А за преродбеници има-Петар Берон,Неофит Бозвели,Иларион Макариополски-сите се борели за бугарска просвета и бугарска црква.

Ете, се разбравме. Значи не е името нешто што ја прави националноста. Ако некој има грчко, бугарско, македонско или некое друго име, нема никаков проблем, па дури и ако нема никаква поврзаност со Грците, Бугарите, Македонците.
И се сложувам дека пола свет денеска е со грчки или латински имиња, но тоа не ги прави ниту Грци, ниту Римјани.
Ист е случајот и со вашите преродбеници, па и со човекот кој имаше име Апарух.

П.С. Само Иларион мислам дека името подоцна го добил во Црквата, откако се замонашил. Барем таква е праксата.

Проблемот доаѓа од членовите на форумот(темата тука)и од антибугарската пропаганда денес.
Инаку ако се генерализира пола свет е со имиња со грчки корен.
А за преродбеници има-Петар Берон,Неофит Бозвели,Иларион Макариополски-сите се борели за бугарска просвета и бугарска црква.

Изменето од lav4eto - 24.Март.2009 во 16:17

lav4eto напиша: Дали мислиш дека jас чекам некоj да ми одговори? Прашањето е реторично,нема потреба од одговор. И еднозначен одговор за сите патриаршисти, гркомани или други нема.Коj како се чуства,и кога сака си го менува името или не. Очигледно е дека овоj човек си го зачувал името, дадено му од неговите родители.

Пола христијански имиња се од грчко потекло( како за пример Атанасиј, Димитриј, Петар, Василиј итн.), па не сум слушнал Грците да прават толку врева за имињата. Ако го има тоа име, во случајов Аспарух, не гледам јас никаков проблем.

Дали мислиш дека jас чекам некоj да ми одговори?
Прашањето е реторично,нема потреба од одговор.
И еднозначен одговор за сите патриаршисти, гркомани или други нема.Коj како се чуства,и кога сака си го менува името или не.
Очигледно е дека овоj човек си го зачувал името, дадено му од неговите родители.