Внатрешни несогласувања во исламот

Blagodaram za objasnuvanjata na site, a posebno tebe svemirski za ubavite primeri i onaa prikazna od Dzelaludin Rumi. Eh... toj e edna od perjanicite na sufistite i verojatno poradi nego vo Amerika lugjeto se zainteresiraa za sufizmot i islamot poveke otkolku sto bea pottiknati od bilo koj drug.

muhadzir напиша: svemirski_duh напиша: Aisha sestro,spomnav,napisav nekade posebno za Shiitite. Edinstveno ima razlika KAJ NEKOI od Siitite. EDINSTVENO. No ne sakam da ja dolzam premnogu. Duri i kaj samite siiti ima 23 sekti. Sekoja od niv e razlicita vo samite sebesi. Ima siiti koi potpolno se drzat isto so sunite samo sto nivno mislenje e deka prv halifa trebalo da bide Alija r.a a ne Ebu Bekir r.a iako i tie veruvaat deka prv halifa bil Ebu Bekir r.a. No ete mislat deka trebalo da bide Alija. Ne begame od faktot deka pomegju samite muslimani posle smrtta na resulullah s.a.w.s imalo krvavi vojni. No toa e samo eden dokaz deka na Muslimanite ne im e se' naredeno. Muhammed a.s mozel so zbor da im kaze koj da go nasledi,no ne go napravil toa samiot narod da go izbere pomegju niv naj dobriot.... toa povtorno se pretvora vo druga nasoka i ne e problemot vo VERATA I OBJAVATA. Ottogas natamu vo siitite se pojavile sekti. I za Vehabiite na edna poraka napisav (TN) te. TAKA NARECENI. Brate svemirski,moe mislenje e treba mnogu poopsirno da se objasne okolu siitite, so cel pojasno da se razbere.Medzu muslimanite nemalo krvavi vojni, muslimanite vojuvale protiv odpadnicite na vera i protiv atentatorite na Halifatite Omer r.a. potoa Osman i Alija r.a.

Brate Muhadzir... sekogas na lugeto treba da mu zboruvas onolku kolku sto imaat kapacitet da te razberat.
Ima luge koi se sposobni da gi otkrivaat tajnite na nebesata,no na deteto svoe od nekolku meseci mu zboruva kako "buci bucii..." nemoze nego da mu kazuva za zvezdite,oti ne go razbira.
Nitu na nastavnikot mu e ponizenie da gi uci na decata za Bukvite.

svemirski_duh напиша: Aisha sestro,spomnav,napisav nekade posebno za Shiitite. Edinstveno ima razlika KAJ NEKOI od Siitite. EDINSTVENO. No ne sakam da ja dolzam premnogu. Duri i kaj samite siiti ima 23 sekti. Sekoja od niv e razlicita vo samite sebesi. Ima siiti koi potpolno se drzat isto so sunite samo sto nivno mislenje e deka prv halifa trebalo da bide Alija r.a a ne Ebu Bekir r.a iako i tie veruvaat deka prv halifa bil Ebu Bekir r.a. No ete mislat deka trebalo da bide Alija. Ne begame od faktot deka pomegju samite muslimani posle smrtta na resulullah s.a.w.s imalo krvavi vojni. No toa e samo eden dokaz deka na Muslimanite ne im e se' naredeno. Muhammed a.s mozel so zbor da im kaze koj da go nasledi,no ne go napravil toa samiot narod da go izbere pomegju niv naj dobriot.... toa povtorno se pretvora vo druga nasoka i ne e problemot vo VERATA I OBJAVATA. Ottogas natamu vo siitite se pojavile sekti. I za Vehabiite na edna poraka napisav (TN) te. TAKA NARECENI.

Brate svemirski,moe mislenje e treba mnogu poopsirno da se objasne okolu siitite, so cel pojasno da se razbere.
Medzu muslimanite nemalo krvavi vojni, muslimanite vojuvale protiv odpadnicite na vera i protiv atentatorite na Halifatite Omer r.a. potoa Osman i Alija r.a.


Изменето од muhadzir - 07.Април.2008 во 23:42

Messenger напиша: Drugite grupi, kako Sufite i Dervish*te, koi samite se smetaat za muslimani, vie ne gi smetate za takvi, neli?

Kako ne ?
Ima eden problem,mozebi pogresno gi prezentiraat dervisite i sufiite. Mozebi na pogresnbo se onie koi OPONASAAT dervisi i Sufii pa gi ima i onie koi pogresno prezentiraat Vehabii i Selefii i sto znam sto.
Normalno,gresnici ima sekade. No pravi sufii sekako deka se Muslimani i pravi i vistinski Vehabii.

Eve eden citat koj go pisuvav vo temata "Sto e za vas Vernik"
Ova specijalno za tebe,boldiranoto e samo na Bosanski:

Bio jedan bakal(trgovac namirnicama) i imao je lijepog zelenog papagaja.Papagaj je imao lijep glas i lijepo je govorio.
Čuvao je dućan,a ujedno privlačio i nasmijavao mušteriju svojim glasom i govorom.Lijepo je pjevao kao papagaj a lijepo je i govorio ljudskim govorom.
Jednog dana bakal je otišao kući,a papagaja ostavio da mu čuva dućan.Izenada,mačka je skočila u dućanu za mišem,a papagaju je od straha stala duša.Letao je po dućanu tamo-ovamo,s jedne strane na drugu.Izvrnuo je posudu u kojoj je bio đul-jag(ružin parfem) i tako se prolio parfem.
Bakal se vratio od kuće i zadovoljan sjeo u svome dućanu.Kada je opazio da je đul-jag proliven,naljutio se žestoko.Zgrabio je papagaja i zgulio mu perje s glave.Od ovog udarca papagaju se oduzeo glas pa je prestao govoriti.Bakal je počeo žaliti šta je uradio.Od žalosti je počeo čupati sebi bradu i vikati:žalosti,teška žalosti,što sunce moga dobra prekri oblak.
Da mi se bogdo ruka slomila,kad sam udario onoga što lijepo govori.
Davao je sirotinji milostinju,priželjkujući da se papagaju povrati glas i govor.Tri dana i tri noći je bio vrlo neraspoložen i gotovo je bio izgubio nadu.
Pritiskivalo ga je stotinu briga,očekujući da papagaj opet progovori.
U to,prođe ispred dućana siromašak obučen u vreću i obrijane glave kao tas.
Najednom,papagaju se povrati glas,pa progovori i poviče siromahu:
O ćelo,o ćelo,zar si i ti prolio đul-jag i umiješao se u ćelavce!?
Svi prolaznici su se od srca nasmijali na ove papagajeve riječi i poređenje.


*Postupak čistih ljudi nemoj mjeriti prema sebi.Zbog pogrešnog poređenja mnogi ljudi su širom svijeta skrenuli s pravog puta. "Dzelaludin Rumi (Mevlana)"


Ima malku Allahovi robovi koi toa go svatile.
Ona sto pogresno zaklucuvaat,mislat deka evliite se isti kako i tie a Allahovite pratenici slicni na niv.
I pratenicite Bozji se luge,jadat i pijat kako nas (k*r'an)
Zaradi vakvi zaslepenosti tie i ne gi prepoznavaat. A razlikata megju niv e golema,beskrajna.

Pcelata i osata,se hranat od isti cvet,no pcelata dava med (lek) a osata dava otrov.

Site srni pasat ista treva,od taa hrana ednite davaat misk (mosus) a drugite samo nedzaset (izmet).

Dve vrsti ima na trstki,ednite se prazni a od drugite se dobiva seker.

Vakvi slicnosti ima mnogu a razlikata megju niv e i po sedumdeset godini (golema).

Nekoj jade i dava svetlo od sebe,a nekoj isto taka jade a od nego izleguva necistotija.

Dopusteno e da dve sliki bidat isti. I slatkata i solenata voda se bistri.

Koj moze da znae sto e uzitak osven onoj koj e poznavatel na uzivanjeto. NAJDI GO NEGO !

Toj ja poznava razlikata pomegju Slatkata i Gorclivata voda.
Koj nemoze da ja najde razlikata pravi sporedba so Sihr i Mudziza. Misli deka na dvata slucai podloga i e Laga.
Magionicarite,koi se natprevaruvale so Musa a.s (Mojsie) od inat prema nego,zele vo race po eden stap,zatoa sto Musa a.s imal.

No,pomgeju nivnite stapovi i stapot na Musa a.s golema e razlikata.Megju nivnite raboti i Musaovite a.s ima golema razlika.
Allahovo prokletstvo go sledi Magionicarstvoto (sihirbazlukot) a Allahova milost ja sledi Mudzizata (Allahovo cudo).

Bezvernicite vo svoite naravi primaat majmunska narav (ne go imam za navreda).
Prirodata na takov narav e losa,vnatre,vo srceto.

Sto god da pravi covekot,saka i majmunot da pravi. Majmunot sekogas saka da go oponasa covekot.
Jas pravam ona sto pravi covekot,taka misli majmunot. Notorni raspravuvac,kako moze da ja znae razlikata ?

Covekot na prav pat sto pravi,toa e po Allahovo upatstvo.A onoj drug za inat.

Iskrenite i licemernite zaednicki klanjaat. No,ovoj drugiot,toa samo go oponasa (majmunstuva) a ne klanja skromno i iskreno i ponizno.

Vo Namaz,post,Hadzdz i zekat vernicite i licemernite se kako na sahovska tabela.
Vernicite na kraj ke ja dobijat igrata,licemernite ke izgubat,doziveat mat.

Iako dvete igraat na edna sahovska tabela,megjuniv e golema oddalecenost. Eden e od Merva drugi od Reja.
Sekoj odi vo svoeto mesto.Brza onamu,kako mu glasi imeto koe go nosi.

Koga vernikot ke se narece so imeto Mumin (Vernik) ubavo mu e na dusata; a koga ke se narece munafik (licemer) kako da si go ispekol vo ogan.

Imeto "Mumin" ubavo e samo po sebe i ubavo e po postapkite koi gi bara da se rabotaat.
Goleminata ne se dobiva vo soglaskite na toa ime m.n.m,n,,,goleminata e vo znacenjeto na zborot-Mumin.
Koga Mumin bi narekle munafik,toa mu e,kako skorpija za srce da go griznala.
Koga imeto "munafik"ne bi imalo vrska so pekolot,zosto togas covek da ja oseti vo nego pekolnata zega ?
Grdotijata ne e zaradi zborovite. Moreto ne e gorclivo zaradi negovoto korito.

Bukvite se korito a znacenjeto e voda vo koritoto. More od znacenje e kaj Allah,vo Majkata na Knigite (Ummul-Kirab). XIII:
Na ovoj svet ima slatko i gorko more.Pomegju niv postoi brana,koja nemoze da se probije,bariera (berzah). LV:19 (k*r'an).
"ZNAJ DA OBA MORA POTICU IZ JEDNOG VRELA PREDJI IH OBA DVA I IDI NAPRJED PREMA VRELU"

Vistinskoto zlato i imitacija na zlato se raspoznavaat so pretapanje. Dodeka ne i stavis na tava za ispituvanje (mizan) nemozes da gi prepoznavas.

Na kogo Allah mu dal mok vo srceto da prepoznava,toj moze tocno da ja odeli vistinata od lagata/sumnjata.

Ako vo usta na ziv covek padne parce staklo,odma go osetuva i go pluka.Toa mu pricinuva zadovolstvo.
Vo stotici zalaci,ziv covek,ja osekja edna mala sitna slamka i prepoznava deka toa ne e hrana.

Ovosvetskite oseti se basamaci na ovoj zemski svemir,a verskite oseti se nebeski basamaci.

Za zdravje na telesni oseti se bara lekar a zdravje na verski oseti se bara kaj (Habib) Allahov ugodnik.
Zdravjeto na nadvoresnite setila e zavisno od zdravjeto na teloto a vnatresnite od narusuvanje na teloto.

Patot na dusata,opcenito,go narusuva teloto,no pokasno go pravi trajno.

Da go najdeme zakopanoto bogatstvo,da ja turime starata kukja,no koga ke go izvadime,da napravime NOVA.
Srekna i Blazena dusa e ona koja za ljubov ja rusi kukjata i imanjeto go deli.

Prvo ja crpime vodata od bunarot,potoa bunarot treba da go ocistime... posle toa ke se pojavi pitka voda.

Koj moze da ja svati Allahovata mudrost,za koja nemozeme da go prasame.Koj ja dostignal bitnosta na toa deluvanje ?

Ne treba da bideme taka zaneseni grbot da ni bide zavrten prema Gospodarot,tuku da bideme opieni od Gospodarot i kon Nego zavrteni.
Kaj edni liceto e zavrteno kon dragata i sakanata a kaj drugi izvrteno kon samite nas sebesi.
Gledaj vo liceto na dvajcata. Dvete lica drzi gi na pamet. Preku sluzenjeto mozno e da se postigne raspoznavanje po liceto.
Ima mnogu delovi vo covekovoto lice,so covecko lice.
Prema toa ne e dostojna sekoja raka da mu se predade na rakata.

Lovec na ptici,da ulovi ptica,se sluzi so mamka,oponasa cvrcenje na ptica. Druga ptica slusa glas na ptica od svoja vrsta,sletuva od letot i naogja zrno vo metata.
Taka vernici oponasaat vernici pa se za steta.

Prirodno e kaj velikanite da se otvoreni i topli. Rabota na niskite e prevaruvanje i bezstramnost.
Da poveke ne prosat,prosacite na sebe stavaat lavovska ruvo. Tatko na lazlivite go narekle pod ime Ahmed.
Tatko na lazgovcite e Musejlimetul-Kazzab i ostana pod imeto LAZGO,a Muhammed e narecen pod ime UMNIK (genij).Ulul-Elbab.
Na poklopecot na "Allahoviot pijalok" ima etiketa - CIST MIRIS,a na alkoholnite pijaloci grd miris i neprijaten vkus se nivnite znakovi i etiketi.

Do nekade se sogalsuvam so svemisrski, no toj zaboravi da spomne eden biten fakt.
OGROMNATA razlika kaj muslimanite e edinstveno pomegu SUNIITE I SIITE, mislam deka toa na site ni e jasno. Razlikite se ogromni i mislam deka Daija ima psiuvano za niv.
Razlikite se za mnogu bitni raboti od islamot, a ne za bajram i sl.
Imaat koreni mnogu dlaboki, poteknuvajki od osvojuvanjeto na Persija od strana na Omer ibn Hatab, potoa nekoi nemili razliki, pa se do den denes. Za zal pomegu niv postoi omraza, koja tesko ke zgasne. Siite odbivaat golem del od zborovite na Pratenikot, so sto nivnata praksa vo odreden del biva uskratena za bitni elementi. Mrazat odreden del na Prijatelite na Pratenikot Muhamed,n.b.m.n. Ova ne e ni del od SUSTINSKITE raboti po koi se razlikuvame. Sekoj onoj koj podetalno se interesira za ovaa delaba moze da najde navistina mnogu knigi, koi se potkrepeni so istoriski fakti i argumenti.

A za ostanatite grupacii, svemirski bese jasen vo vrska so pravnite skoli. No so vehabiite, jas sum edna od onie koi smeta deka ne postojat vehabii. Lugeto za vehabii gi narekuvaat onie koi pocnuvaat da praktikuvaat eden propis od islamot, koj predhodno ne bil praktikuvan. Na pr. jas sum prvata i edinstvenata vo moeto posirok semejstvo koja e pokriena. Koga se pokriv, vednas me narekoa vehabika Duri sekoj hristijanin znae deka muslimankite se obvrzani danosat marama, no ne i moeto semejstvo.
Taka i onoj koj klanja po nekoja druga pravna skola, toj toa go pravi, a ne se grupira ili namerno razlikuvai ili pa Allah da ne socuva od toa da se samobendisuva.

Razdovrot kaj muslimanite e ocigleden, toa e problem na koj se raboti, za nasa golema radost, mnogu uspesno. Ke treba uste vreme, no prv cekor kon resavanjeto na problemot e da priznaeme deka imame problem.
Pratenikot rekol: VI OSTAVIV DVE RABOTI KOI AKO GI SLEDITE NIKOGAS NEMA DA ZASKITATE (DA SE RAZDELITE) k*rANOT I SUNNETOT.

Blagodaram svemirski za odgovorot. Mislam deka dobro objasni nekoi raboti.

Jas mislev na razliki vo praktichnoto implementiranje na interpretaciite od k*ranot.

Porano imavme prilika nekolku pati da spomneme deka nekoi objavi od k*ranot se interpretiraat, vo zavisnost od sluchajot, na razlichni nachini. Sega ne me razbiraj oti mislam na totalno razlichni nachini, no smetam na nachin koj vo nekoj moment mozhebi ke mu se dade edna tezhina ili smisla, a vo drug moment nekoja druga smisla.

Taka, imashe primer (sto sega za zhal nemozham da go najdam) kade sto se slozhivme oti edna objava mozheshe da se interpretira kako povik na vojna i kako povik na sreduvanje na rabotite po miren pat. Togash rekov oti jas gledam problem vo takvite intterpretacii na k*ranot. Znachi zavisi od koj chovek/lugje e interpretirano, mozhe da ima razlichni razbiranja za dadeniot sluchaj. Se sekjavam togash se javi i khaleefah koj potvrdi oti toa mozhe da bide moshne realen problem vo nekoi sluchai. Zatoa ima nesoglasuvanja megju arapite kako da nastapat vo tie momenti.

Ako taka stojat rabotite, togash ne e daleku od umot da se pretpostavi deka razni nesoglasuvanja postojat po razlichni osnovi. Rabotata e sto ne se svikuva sekogash opshtomuslimanski kongres na sveshtenici koi ke dadat edno i samo edno interpretiranje za site muslimani, pa i togash ne site muslimani bi se slozhile so nego. Ne postoi nekoe seopshto muslimansko telo koe ke ima jurisdikcija nad site muslimani vo site drzhavi.

Ne znam dali dovolno jasno gi prezentiram moite misli, no toa e onoa sto jas go gledam kako realna slika vo nekoi sekojdnevni nesoglasuvanja megju muslimanite koi se od pomala ili pogolema vazhnost za niv.


Изменето од Messenger - 07.Април.2008 во 18:31