КРШТЕВАЊЕ НА БЕБИЊА-ДА ИЛИ НЕ?

Реакт напиша: Ако нема нејасни работи - затворај темата! Убаво е да заврши со аплауз и насмевки. Аџо i's The one!

ubavo shto ni se razjasni sesamo shto sega ke mora decata koga ke porasnat pak da se krstatmore i jas da ne treba

па ја не знам кој ја рчна темава без потреба... таман веќе сите се бевме сложиле дека аргументи за крштевање на бебиња нема...

Реакт напиша: Министри за економија да ги ставиш!

 

Реакт напиша: Ова ми е како постовите на Аџо - децата се крштевале зарди тоа поповите да земале пари. па ако не се крстат како мали, парите ќе им бидат земени како на возрасни. Нема логика!

епа да.... ама како возрасни гарант пола и поише не би се крстиле... Бидејќи треба да веруваат за да се крстат... а колку „православните“ веруваат... знаеме сите...

а тоа едноставно не  е добар бизнис... А знаеме дека попоите може не се кадарни за верата, ама за бизнисот се професионалци...


Изменето од аџија - 19.Јуни.2007 во 12:40

Valjda toa so razbojnikot na krstot povekje ima vrska so pokajanie i verba deka Bog postoi otkolku so krstevanje... ali ajde...

3. Исусов разговор с Никодимом. Ново свједочанство Јованово о Христу. Наука Христова је са неба.

 

(Зач. 8).

1. А бијаше човјек међу фарисејима, по имену Никодим. кнез јудејски.

2. Он дође Исусу ноћу и рече му: Рави, знамо да си учитељ од Бога дошао; јер нико не може ова знамења творити која ти твориш ако није Бог с њим.

3. Одговори Исус и рече му: Заиста, заиста ти кажем: ако се ко не роди одозго. не може видјети Царства Божијега.

4. Рече му Никодим: Како се може човјек родити кад је стар? Еда ли може по други пут ући у утробу матере своје и родити се?

5. Одговори Исус: Заиста, заиста ти кажем: ако се ко не роди водом и Духом. не можс ући у Царство Божије.

6. Што је рођено од тијела, тијело је; а што је рођено од Духа, дух је.

7. Не чуди се што ти рекох: ваља вам се родити одозго.

8. Дух дише гдје хоће, и глас његов чујеш, а не знаш откуда долази и куда иде: тако је сваки који је рођен од Духа.

9. Одговори Никодим и рече му: Како може то бити?

10. Исус одговори и рече му: Ти си учитељ Израиљев, а то ли не знаш?

11. Заиста, заиста ти кажем да оно што знамо говоримо и што смо видјели свједочимо, и свједочанство наше не примате.

12. Кад вам казах оно што је земаљско па не вјерујете, како ћете вјеровати ако вам кажем оно што је небеско?

(Зач. 9).

13. И нико се није попео на небо осим Онај који сиђе с неба, Син Човјечији који је на небу.

14. И као што Мојсеј подиже змију у пустињи, тако треба да се подигне Син Човјечији,

15. Да сваки који вјерује у њега не погине, него да има живот вјечни,

(Зач. 10).

16. Јер Бог тако завоље свијет да је Сина својега Једнороднога дао, да сваки који вјерује у њега не погине, него да има живот вјечни.

17. Јер не посла Бог Сина својега на свијет да суди свијету, него да се свијет спасе кроз њега.

18. Који у њега вјерује не суди му се, а који не вјерује већ је осуђен, јер није вјеровао у име Јединороднога Сина Божијега.

19. А ово је суд што је свјетлост дошла на свијет, а људи више завољеше таму неголи свјетлост; јер њихова дјела бијаху зла.

20. Јер сваки који чини зло мрзи свјетлост и не иде ка свјетлости, да се не разоткрију дјела његова, јер су зла.

21. А ко истину твори, иде ка свјетлости, да се виде дјела његова, јер су у Богу учињена.

(Зач. 11).

22. Потом дође Исус и ученици његови у јудејску земљу, и ту борављаше с њима и крштаваше.

23. А и Јован крштаваше у Енону близу Салима, јер ондје бјеше много воде; и долажаху те се крштаваху.

24. Јер још не бијаше Јован бачен у тамницу.

25. Тада настаде распра међу ученицима Јовановим и неким Јудејцем око очишћења.

26. И дођоше Јовану и рекоше му: Рави, онај што бјеше с тобом преко Јордана, за кога си ти свједочио, ено крштава, и сви иду њему.

27. Јован одговори и рече: Не може човјек ништа примати ако му не буде дано с неба.

28. Ви ми сами свједочите да рекох: Нисам ја Христос него сам послан пред њим.

29. Ко има невјесту женик је, а пријатељ жеников стоји и слуша га, и радошћу се радује гласу женикову. Ова, дакле, радост моја испуњена је.

30. Он треба да расте, а ја да се умањујем.

31. Који одозго долази над свима је. Који је са земље од земље Је, и од земље говори; а који долази с неба над свима је;

32. И што је видио и чуо, то свједочи; и свједочанство његово нико не прима.

33. Који прими свједочанство његово, потврди да је Бог истинит.

34. Јер кога Бог посла, онај ријечи Божије говори: јер Бог Духа не даје на мјеру.

35. Јер Отац љуби Сина, и све је дао њему у руку.

36. Ко вјерује у Сина, има живот вјечни; а ако је непослушан Сину, неће видјети живота, него гњев Божији остаје на њему.

EvAngelos напиша: Реакт, сега откако виде дека разбојникот влегол некрстен во Небесното Царство си ја поправи грешката, па сега не велиш основниот, туку почетниот услов Кога градиш куќа - основата ти е темелот. Кога градиш куќа - почнуваш од темелот. Ако ако, во добра насока си, уште малку па ќе дојдеме до библискиот услов за спасение "Лично покајание и вера во Исус Христос"   Значи да ти повторам, лично покајание и вера, а не со верата на мама и тато. Мама и тато можат и треба да се молат за бебето Бог да го заштити од овој зол и лукав свет, да се грижат за него уште од мали нозе, да го поучуваат согласно Библиските начела за моралноста и етиката, уште од мали нозе полека да му го објаснуваат Христовото евангелије и неопходноста за лично покајание и вера во Него... но на крајот, сепак одлуката да ја прифати таа благодат ќе остане на самото дете, и ако ја прифати, се покае и поверува во Христос тогаш може правилно и библиски да се крсти, а доколку ја одбие, што не е редок случај, илузорно е бебето да се крсти - затоа што тоа би било само едно обично хулење на самиот чин на крштевање. Се надевам ме разбра. Одлично те разбрав. Родителот може се (во верска смисла) со своето дете, а само не да ко крсти! Епа ај одговори ми - кој е критериумот за вера? како ќе се оцени дека некој поверувал? Кој тоа Ќе го направи? А благодатта дадена при крштевањето е ДАР ОД БОГА! Како што ни е дар и животот и многу други работи. Спречувајќи ја Божјата благодат кај децата, несвесно го радувате само ѓаволот, оти само тој се радува на такви работи. Ете тоа е духот на Библијата - да го примиме и умножиме секој ДАР од Бога!   Велиш разбојникот не ја слушнал Христовата порака? Тогаш зошто му рекол на другиот разбојник "Ние заслужено си ја одлежуваме казната, а овој човек (Христос) не направил никакво зло" и потоа на Христос: "Спомни си за мене во Твоето Царство" Зарем не е очигледно дека овој разбојник се покајал за своите недела? Зарем не е очигледно дека овој разбојник поверувал дека Христос е ЦАР? Зарем не поверувал во Христовото Небесно Царство? Поверувал, се покајал, ама не се крстил. Тука е одговорот и на претходнопоставеното прашање - кој ја потврдува верата. Само Бог! Веројатно, затоа што бил Евреин, бил обрезан. И сега мислам дека ќе почнеш да ја разбираш паралелата со обрезанието.   Значи не го исполнува твојот "основен", пардон "почетен" критериум, туку библискиот критериум за спасение: Покајание и вера во Исус Христос   Библискиот критериум за спасение - ние и Бог заедно! Реакт, зошто се плашиш да одговориш на ова толку просто прашање   Дали едно бебе може да силува маж?   Ако е толку лесно, тогаш зошто веќе 3 поста го избегнуваш? Не се плашам од одговори. па и сам велиш дека веќе 3 или со овој пост 4 пати ти одговарам. Ама на сериозни прашања. Ова ми е како постовите на Аџо - децата се крштевале зарди тоа поповите да земале пари. па ако не се крстат како мали, парите ќе им бидат земени како на возрасни. Нема логика!